Cooperativa Guaytamari, pueblo Huarpe, Provincia de Mendoza

La comunidad Huarpe, con una tradición de 8.000 años de historia, originariamente nómade, alcanzaba los 100.000 habitantes cuando llegaron los colonizadores a Mendoza.



Su hábitat se extendía en Mendoza, desde el Norte hasta el río Diamante; San Juan; San Luis y según algunos historiadores, el sur de la Rioja. Influenciado por la civilización Inca, que dominaba la zona antes de la conquista, los Huarpes eran un pueblo pacifico y laborioso que se dedicaba a la caza, la pesca y la agricultura. La técnica del telar estaba incorporada a la vida cotidiana en la fabricación de ponchos y mantas, si como la alfarería y la sestearía. Los dialectos originales, el milllcallac y el alliantac, han perecido en le proceso de aculturación.

Gracias a la acción de Claudia Herrera y Francisco Candido, en los últimos años se ha rescato la identidad cultural y regional del pueblo Huarpe. Concretamente se ha creado una comunidad, Guaytamari, en el valle de Uspallata, cerca del Aconcagua. La comunidad organizada bajo la forma cooperativa conforma una organización basada en el trabajo solidario, que le permite la recuperación de sus raíces y la conservación del patrimonio cultural, arqueológico, arquitectónico e histórico.

En Mendoza hay, en la actualidad 12 comunidades Huarpe reconocidas, entre las que Guaytamari ha sido la primera en obtener la personería jurídica como tal, otorgada por el ministro Nacional de Asuntos Indígenas (INAI).

La Reserva Ecológica “Guaytamari”, que ocupa alrededor de 200 mts, ofrece a los turistas la posibilidad de conocer la flora y fauna autóctona, guanajos y llamas, además de una huerta ecológica de aves de corral, chivatos y corderos, etc. También los visitantes podrán visitar los talleres de la comunidad, de telar y cerámica, así como compartir leyendas populares, historias, folklore nativo y comidas típicas.

En 1994, la Cooperativa Guaytamari crea el cuerpo de los “Guardas del Patrimonio Cultural”, (GUAPUCU), fundamentalmente integrado por jóvenes, que está encargado de la guarda, preservación, conservación y divulgación de la riqueza cultural de la zona. Los GUAPUCU, con sede en el monumento Histórico de la Bóvedas, resguardan la inmensa riqueza arqueológica e histórica de la zona de Uspallata, realizando visitas guiadas a los circuitos turísticos mas importantes, armados por ellos mismos, con autorización de la Municipalidad de Las Herías. Según la misma idea funciona el taller de cerámica, que mantiene las técnicas originales de producción. La arcilla y la greda, se moldean y colorean con óxidos naturales y se hornean a leña, rescatando la simbología propia de la región y de otras etnias indígenas que pasaron por la zona. De la misma manera funciona, en forma permanente, el taller de telar, donde se elabora la lana de llama. Los asistentes, que aprenden las técnicas autóctonas, producen sus artesanía que, en general, abastece la avidez de los turistas.

El proyecto dela Cooperativa, que va mucho mas allá que el de un mero emprendimiento económico, intenta “mediante el trabajo solidario, la recuperación de las tradiciones ancestrales que mantenían relaciones de total cooperación” nos dice su presidente Francisco Candido. “Nuestra comunidad, tiene esta forma de vida como una alternativa concreta de subsistencia. Necesitamos rescatar al hombre fragmentado, al hombre de la de esperanza, la soledad y el competivismo deshumano. Siguiendo las enseñanza de nuestro antepasados, basada en el respeto de todos los seres vivientes del planeta, intentamos llegar al entendimiento de que en el circulo dela vida estamos uno al lado del otro – mas allá del rol especifico de cada uno – y es desde allí donde aun se resiste, desde la raíz de la tierra, el respeto por los valores y la cooperación” agrega “Nos conformamos como cooperativa porque es la forma de organización mas cercana a la de los pueblos originarios. El ser cooperativo humaniza la economía” nos dice Claudia Herrera, Vicepresidente dela Cooperativa.

Dentro de las actividades que desarrolla la Cooperativa Guaytamari, nos mencionan un programa radial, “Despertar de raíces”, que se emite por 102.3FM Uspallata, los viernes y sábados, donde gente antigua de la zona cuenta sus propias experiencias, se da información para el turismo y se difunde música folklórica popular y autóctona, dándole prioridad a cantantes mendocinos y latinoamericanos; y la realización de un vídeo, que se produjo con apoyo de la Municipalidad de las Heras, “El sueno de Millcallac” que se proyecta a los visitantes de las Bóvedas y en escuelas y universidades. La actividad de difusión cultural se extiende al recupero de la lengua y del patrimonio cultural y histórico con ciclos de Conferencias, campamentos de música y arte popular con participación de profesores de otras regiones, donde se hace música, danza, murga, literatura, además de cerámica y telar, durante los meses de Diciembre y Enero; la ceremonia de la siembra, rogativa para la siembre para toda la región, durante lo mes de Noviembre; el festival de alta Montaña organizado conjuntamente con la Comisione de alta montaña por la Municipalidad. La comunidad recibió una distinción por el instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social (INAES) en la celebración del Día del cooperativismo.

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Desafío al Desierto y acercamiento entre culturas.
San Miguel de Los Sauces, Mendoza Comunidad Huarpe

El Desafío al Desierto es una carrera de 100 km que se corre anualmente a fines de abril, en San Miguel de Los Sauces, un pequeño poblado al norte de Mendoza al limite con San Luis.

La Escuela 8-404 de San Miguel es la base logística y organizativa de la carrera. La escuela alberga a mas de 120 chicos Huarpe en forma permanente, dado que algunos viven o tienen sus casas a mas de 100 km del lugar. La escuela se encuentra a 30 km del asfalto mas próximo y a 150 km de Lavalle, capital del departamento homónimo. No hay agua corriente, la cual debe ser transportada desde Lavalle en camiones hidrantes. Todo el trabajo es hecho por una cooperadora de padres y maestros rurales que dedican su vida a esta labor.

La carrera busca llevar y/o acercar personas de otros lados a conocer y en la medida de cada uno posible ayudar en esa escuela. Ya hace dos años los corredores que viajan regresan entusiasmados con la idea y por lo general colaboran desde sus trabajos con envíos de cosas útiles para el normal desarrollo de la tareas que allí se llevan a cabo.

El hecho que la carrera se organice con base en la escuela y con la participación directa de los lugareños contribuye tanto económicamente cuanto como relaciones humanas, creando una posibilidad de integración entre los corredores y la gente del lugar. El evento deportivo sirve también como ejemplo para los chicos, para los cuales se organiza una pequeña carrera paralela.

Durante los días de la carrera todo el pueblo se moviliza y organiza espacios dedicados a la cultura y a la artesanía, creando oportunidades para conocer y compartir. Participar de esta vivencia aun sin correr es una experiencia inolvidable y enriquecedora.

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